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苏轼《寄子由》组诗中的石佛山和尔家川在四川眉山还是在徐州?

作者:刘勇

自从1069年苏轼和苏辙兄弟离开四川后,他们再也没有踏上过家乡的土地。然而,这两兄弟一直在想他们的家乡。他们期待着有一天,他们可以解除官职,回到家乡度过晚年。

这种情感在苏轼的一组诗《写五首诗攻徐州送儿子南京》中得到了充分体现。

“南京”是宋代四大都城之一的应天府,现在位于河南省商丘市。

元丰二年(1079年)的第一个月,苏轼在湖州就任周知。他离开徐州,去商丘看望他的弟弟苏哲。他在路上写了五首诗并发送给苏哲。第五条写道:

但是天到什么,石佛山南路。在河的下面,有成千上万的种子床。

山泉住宅龙海市蜃楼,鲜奶油。每英亩土地在不同时间都被黄金覆盖。我想成为一名逃犯。

他死后,摘下发夹,卖剑,买牛。因此,这座山没有怀孕,废弃的房子里充满了苦艾。

惧怕桐乡人,隆寺钟卿墓。

诗中提到的“石佛山”和“二家川”在哪里?这需要考虑很多。

苏轼在徐州取得了突出的成就。前年,他率领徐州军民抗击百年不遇的洪水,受到徐州人民的赞扬。苏轼与徐州人结下了深厚的友谊,逐渐爱上了这个地方。不幸的是,他刚刚看到自己政策的结果,不得不离开。

苏轼一路上充满了忧虑和忧郁。一方面,我哀叹时间飞逝,生命短暂,世界在变化,官场危险。另一方面,他们依附于徐州的当地条件和习俗,然后有强烈的愿望辞去公职,脱下官服,购买土地和财产,并返回农业。

苏轼计划辞去公职。他家乡眉山的牧区无疑是他最好的家。然而,在离开我的家乡十年后,那栋古老的房子一定已经被损坏,荒废,杂草丛生。似乎有一段时间,我的家乡将无法返回。

苏轼担心自己会被葬在自己曾经居住过的异乡,就像汉代官员朱仲卿一样。

这首诗中提到的“仲卿”来源于汉代官员的《朱彝传》。朱翊,又名钟卿,起初是桐乡(今安徽桐城)的一名小官吏。他负责诉讼、税务和其他事务。他干净、诚实,深受当地人的喜爱。朱翊后来被任命为朝廷大司农(相当于财政部长)。当他病重时,他告诉儿子,“我是桐乡的官员。他的人民爱我,并将把我葬在桐乡。后人会比桐乡人更喜欢我。”朱毅死后,他的儿子没有把他葬在家乡,而是葬在桐乡。桐乡人民非常尊敬这位父母官,为他建了一座祠堂,每年都为他献上盛大的祭品。

一个人的家在哪里?苏轼在前一首诗中说:“什么时候决定重返农业?田舍,我已经知道了”。苏轼告诉苏辙,他看中了一块土地,打算买下来耕田。土地位于山脚下的“石佛山南路”和“二家川”。

巧合的是,苏轼的家乡眉山有一座名为“石佛山”的山。山下还有一个叫“诗佛场”的小镇,现已改名为“苏三场”。传说这是苏轼家族的祖籍。在石佛山南部和三顺杭之间有一个平坦的山谷。据《眉山县志》(民国版第1卷)记载,习之石佛山的山中央有一尊石佛。东坡给他的儿子写了一首诗:“石佛山南路布天的方向是什么。“指的是这个。”

莫非,苏轼真的想去眉山石佛山买地?

根据《眉山县志》的意思,苏轼诗中有这样一句话:“山下有许多河流,有成千上万的种子可供耕种”。这个“呃家庭”就是“你的家庭”,你的家庭就是我们的家庭。苏轼说,石佛山下是我们家的田地,在那里可以种植数千亩良田,种植优质水稻。这种解释总是让人感到不满意和不连贯。

既然这块土地是苏家的私有财产,你还需要调查和购买吗?这两兄弟已经十年没回老家了。他们怎么知道梅山是“不同时期的金矿,几乎想成为逃犯”?(逃避户:指那些没有户籍以逃避税收和徭役的人。)

幸运的是,苏轼和苏辙兄弟感情深厚,可以说是文坛上的知心朋友。他们经常互相交换诗歌和歌曲。他们的诗歌可以作为参考和比较。果不其然,在苏哲的《栾城集》中也有“何子战从许仪湖穿越宋都的途中会看到并送出五首歌”(宋都是南京商丘)。作者把苏辙的诗和苏轼的相比,不禁笑了起来。

苏哲夏季诗歌的第四首诗写道:“如果你想买下你的家园,你应该种三公顷的水稻。因为英山前的住所,我成了锡宾的长辈。”苏辙称苏轼的《二家传》为《二家天》。显然,这个“二加”的意思是“二兴加”。“四川”是指田野,“二家川”实际上是一个地名。苏轼告诉弟弟苏哲,他打算在徐州石佛山下的“二家川”买三公顷土地。他还会修理他在山前的房子,并安定下来成为一个快乐的“锡宾老人”。

苏轼的诗无意回到眉山买地。

从苏轼后来的旅行分析,我们也可以知道他为什么计划在徐州买地。苏轼到达商丘后,与哥哥苏哲讨论了买地的问题。苏哲表示全力支持。然而,在收到卖地者的回复前十多天,苏轼不得不赶往湖州就职。

苏轼路过灵璧,写了《灵璧张园亭》。在这篇文章中,他再次表达了从徐州退休的愿望:“我已经在彭城呆了两年,享受着当地的条件,我不忍心去。然而,程鹏的父亲并不无聊,他将购买泗水的土地。向南望着灵璧,我听到了鸡和狗的声音。这块毛巾和手杖将在张艺谋18岁的时候和他的后代一起去他的花园游泳。”《泗水之上》是《吕氏春秋》:“泗水之上是徐州”。徐州已经是苏轼心目中的第二故乡。他不忍离开。他计划购买土地并重返农业。他会死在这里。

这样,他每年都可以去灵璧旅游,探亲访友,享受晚年的幸福。

在这种情况下,苏轼写的“石佛山”一定也是徐州的“石佛山”,而不是千里之外的苏轼故乡眉山的石佛山。

就在两年前,西宁10年(1077年),苏辙去了徐州,苏轼是徐州的提督,在那里呆了100多天。在此期间,两兄弟下班后一起旅行,游览山川,参观当地名胜。徐州周围的名山大川被他们完全参观了,徐州的美丽景色常常使他们忘记了回去。他们一路赞颂,留下了许多著名的诗歌和散文。“光帆一百多步,海底打雷。在轿子的南麓(云龙山位于徐州市南部),地平线覆盖四川省。”徐州的风景可以从远处看到。

正是因为苏辙对徐州的景观方位也很熟悉,所以苏轼在他的诗中明确指出了买地的地点:“石佛山南路布天的方向是什么。河底有成千上万的种子床。”“二家川”位于连接徐州和苏州的官道旁。这是一个罕见的风水宝地,泉水汩汩,万亩稻田,风景如画。过去,这里的土地价格过高。最近,房东一直低价出售以避免重税。价格低廉,就连像提督一样昂贵的苏轼也深受其害。这也可能是苏轼决定在这里购买土地并回归农业的原因之一。

徐州的“石佛山”或云龙山位于江苏省徐州市南部。人们经常这样称呼它,因为云像龙一样蜿蜒。云龙山东岩峰被兴化寺环绕。寺庙里有一尊巨大的石佛。石佛是一尊高达10米以上的半身像。它是在北魏后期由悬崖上巨大的石雕雕刻而成,所以云龙山也被称为“石佛”。

苏轼被任命认识徐州时,与云龙山的道士张天吉成了朋友。张天吉称自己为“云龙山人”。他养了两只起重机。每天早上他都在山上的一个亭子里放他们自由。这座亭子就是由此得名的。

元丰元年(1078年)秋天,苏轼写了著名的《何方亭记》。文章描绘了云龙山变幻迷人的景色,欣赏张山的隐逸,塑造了一个圣人般脱俗的隐士形象。《方鹤亭的故事》语言优美,场景交融,非常受欢迎。后来被选为“古文观”。它也使云龙山和方鹤亭出名,成为一个旅游胜地。然而,云龙山的别名——“石佛山”却很少被提及。

《飞鹤馆的故事》的最后两句话说:“回来,西山不能久留!”虽然描述呼吁鹤回到模拟场景,但它表达了作者摆脱官场纠葛,回到家乡,耕种农村,自由生活的愿望。他的电话经常被滞留在国外思念亲人的流浪儿童引用和吟唱。"因此,山没有怀孕,荒凉的房屋充满了茵陈."

此时,老苏已经去世,老苏和小苏一直思念着自己的家乡和亲人。

然而,结果适得其反,徐州的土地最终没有被收购。从徐州到湖州,等待苏轼的是一场更加险恶的政治风暴。

[作者简介]刘勇,四川绵阳人,现任公务员。他喜欢写文学和历史。他的诗有时在报纸和杂志上发表,像《文通平传》这样的书也出版了。

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